1、书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。（唐·欧阳旬《用笔论》）

2、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。（北宋·沈括《梦溪笔谈》）

3、今书之美字钟、王，其功在执笔用笔。（元·解缙《春雨杂述》）

4、用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，令掌心虚如握卵，此大要也。（唐·卢携《临池诀》）

5、执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。（清·冯武《书法正传》）

6、古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。握之太紧，力止在管，而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。（清·包世臣《安吴论书》）

7、大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。（元·陈绎曾《翰林要诀》）

8、卢公忽相谓曰：子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉？常人云：永字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株！（唐·林蕴《拨镫序》） 

 

 

 

 

9、藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。（东汉·蔡邕《石室神授笔势》）

10、书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。（清·刘熙载《艺概·书概》）

11、笔心，帅也，副毫，卒徒也。（清·刘熙载《艺概·书概》）

12、昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。”论书势:“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”（明·丰坊《书诀》）

13、张长史折叉股，颜太师屋漏法，王右锥画沙.印印泥，怀素风鸟出林，惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔法：心不知手，手不知心法耳。（北宋·黄庭坚《论书》）

14、寸以内，法在掌指；寸一外法在肘腕。掌指法之常也，肘腕法之变也。（元·郑铄《衍极并注》）

15、大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。（明·丰坊《书诀》）

16、执笔低则沉着，执笔高则飘逸。（清·梁献《执笔论》） 

 

 

 

 

17、凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。（东晋·卫铄《笔阵图》）

18、把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。（唐·卢携《临池诀》）

19、凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。（北宋·黄庭坚《论书》）

20、所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。（五代·李煜《书述》）

21、执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运之，执笔在手，手不主运；运之在腕，腕不知执。孙过庭有执.使.转.用之法：执谓长短深浅；使谓纵横牵挚；转谓钩环盘纡；用谓点画向背；岂偶然哉！（南宋·姜夔《续书谱》）

22、凡书要笔笔按笔笔提，辩按尤当于起笔处，辩提尤当于止笔处。书家于提按两字，有相合而无相离。故用笔重处正需飞提，用笔轻处正需实按，始免堕飘二病。（清·刘颐载《艺概》）

23、用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。（唐·虞世南《笔髓论》）

24、笔要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。（清·秦祖永《绘事津梁》） 

 

 

 

 

25、书法在用笔，用笔在用锋。（清·周星莲《临池管见》）

26、右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。（明·丰坊《书诀》）

27、腕竖则锋正，锋正则四面势权全。次实指，制实则筋力平均。次虚掌，掌虚则运用便宜。（唐·李世民《笔法诀》）

28、思翁言：坡公所书《赤壁赋》全用正锋，欲透纸背，每波画尽处，隐隐有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能传。此皆用墨到极微妙地位，亦书家莫传之秘也。（清·朱和羹《临池心解》）

29、执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。（清·冯武《书法正传》）

30、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。（南宋·姜夔《续书谱》）

31、用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。（唐·徐浩《论书》）

32、乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。（唐·韦续《墨薮》） 

 

 

 

 

33、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。（清·周星莲《临池管见》）

34、学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。（佚名《永字八法》）

35、将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。（清·周星莲《临池管见》）

36、用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。（清·包世臣《艺舟双辑》）

37、笔正则锋藏，笔偃则锋出。（南宋·姜夔《续书谱》）

38、发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。（明·董其昌《画禅室随笔》）

39、古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。（明·丰坊《书诀》）

40、古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，少有枯燥处。今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之所忌也。（南宋·陈僬《负喧野录》） 

 

 

 

 

41、董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋。盖以劲利取势，以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。（清·梁章距《学字》）

42、惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达，乃后积画成字，聚字成篇。（清·包世臣《艺舟双辑》）

43、笔在指间常欲其灵活，故能换笔。如遇转折处，不能换笔，势必生扭硬掣而过。其画必成侧锋，必成扁形。试观怀素草书，如惊蛇入草，屈伸自如，如铁丝一团，绝无偏侧。又观鲁公争座位贴，满纸皆成圆形，无一侧锋。古人云，鲁公皆用圈笔，实皆用换笔也。（清·王墨仙《书法指南》）

44、古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。（清·包世臣《艺舟双辑》）

45、字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。（清·朱和羹《临池心解》）

46、数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。（清·笪重光《书筏》）

47、锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。（清·包世臣《艺舟双辑》）

48、要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。（南宋·李弥孙《筠溪集》） 

 

 

 

 

49、书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。（清·朱履贞《学书捷要》）

50、圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。（明·项穆《书法雅言》）

51、古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

52、以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。（清·周星莲《临池管见》）

53、柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。（清·包世臣《艺舟双辑》）

54、圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。（近代·康有为《广艺舟双辑》）

55、用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。（晋·王羲之《论书》）

56、作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转，束二字，书家妙诀也。（明·董其昌《画禅室随笔》） 

 

 

 

 

57、起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。（清·刘熙载《艺概》）

58、好刀按之则曲，舍之则劲直如初，世俗为之回性。笔锋亦欲如此，若一引之后，已曲不复挺，又安能如人意耶？故长而不劲，不如勿长；劲而不圆，不如不劲。盖纸笔墨皆书法之助也。（南宋·姜夔《续书谱》）

59、用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。（清·秦祖永《桐阴画诀》）

60、古人论用笔，不外“疾”，“涩”二字。涩非迟也，疾非速也。以迟速为疾涩，而能疾速者无之。书以笔为质，以墨为文。（清·刘熙载《艺概》）

61、书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。（东汉·蔡邕《石室神授笔势》）

62、笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。（唐·林蕴《拔镫序》）

63、作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。（清·梁献《学书论》）

64、用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。（清·刘熙载《论用笔》）

 

 

 

 

65、下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。（唐·张彦远《法书要录》）

66、徐公曰：夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻捷，故轻则须沉便则须涩，谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也，太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。（唐·韩方明《授笔要说》）

67、山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。（清·梁同书《频罗奄论书》）

68、笔法过于刻露，每易伤韵。运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。（清·秦祖永《桐阴画诀》）

69、人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。（清·笪重光《画筌》）

70、尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。（清·包世臣《艺舟双辑》）

71、墨不旁出，为书家上乘。（清·朱和羹《临池心解》） 

 

 

 

 

72、用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。（唐·卢携《临池诀》）

73、然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。（清·包世臣《艺舟双辑》）

74、磨墨欲熟，破水用之则活；蘸笔欲润，蹙毫用之则浊。黑圆而白方，架宽而丝紧（黑有肥圆细圆曲折之圆，白有四方长方斜角之方）。古今书家，同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。（清·笪重光《书筏》）

75、墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。（清·王淑《论书滕语》）

76、笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。（清·王厚祁《雨窗漫笔》）

77、墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。（清·冯武《书法正传》）

78、凡作揩墨欲干，然不可太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨可以取运动，劲则刚而有力，圆则妍美。（南宋·姜夔《续书谱》）

79、用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。（清·秦祖永《桐阴画诀》）

80、用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。（明·董其昌《画禅室随笔》）

 

 

 

 

81、笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇柰，筋之融结在扭转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在猗正。（清·笪重光《书筏》）

82、下笔之初，有搭锋者，有折锋者，其一字之体，定于初下笔。凡作字，第一字多是折锋，第二三字承上笔势，多是搭锋。若一字之间，右边多是折锋，应其左故也。又有平起者，如隶画；藏锋者，如篆画。尤要折搭多精神，平藏善含蓄，兼之则妙矣。（南宋·姜夔《续书谱》）

83、划有阴阳，如横则上面为阳，下面为阴；竖则左面为阳，右面为阴，惟毫齐者能阴阳兼到，否则独阳而已。（清·刘熙载《艺概》）

84、横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，奈之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，分布之发笔宽，结构之发笔紧。（清·笪重光《书筏》）

85、大抵用笔有缓有急，有有锋，有无锋，有承接上字，有牵引下自，咋徐还疾，忽往复收。缓以仿古，急以出奇；有锋以耀其精神，无锋以含其气味。横斜曲直，钩环盘行，皆以势为主。然不欲相带，带则近于俗。横画不欲太长，长则转换迟；直画不欲太多，多则神痴。意尽则用悬针，意未尽须在生笔意，不若用垂露耳。（南宋·姜夔《续书谱》）

86、横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工；分布不工，规矩终不能圆备；规矩有亏，难云法书矣。（清·笪重光《书筏》）

87、作字如应对宾客。一堂之上，宾客满座，左右照应，宾客不觉其寂，主不失之懈。作书不能笔笔周到，笔笔有起讫，顿挫，滑过，如对宾客之失其照顾也。所云笔笔有送到，亦即此事。（清·朱和羹《临池心解》）

88、学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。（清·朱履贞《学书捷要》）